琉璃光雜誌2008年11月目錄
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難以置信的奇蹟實例過程介紹Harold McCoy主講
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未未來的醫學與古文明醫學的交會(十)潘定凱
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靈性科學入門 與 超越生死門 推介
《靈性科學入門》與《超越生死門》推介

  如果你問過這樣的問題,但是沒有得到答案



「地球、太陽、人類、動物、植物是怎麼來的?」

「人間為何會有善惡的交戰?」

「死了以後的情形如何?」

「業力如何運作?」

「星期日(Sunday)、星期一(Monday),一直到星期六(Saturday),這些名字是怎麼來的?」

「為什麼有辦法預言未來?」

「人身上氣場及氣輪的情形是如何?」

「地震和火山爆發究竟是怎麼一回事﹖」



那麼《靈性科學入門》就會是一本你想看的書。

靈性科學入門是史丹勒博士在一九○六年 8 月 22 日至 9 月 4 日的演講,難以想像這已經是超過 100 年以前的演講了。這一系列的演講是史丹勒博士以他個人所見靈界的一切,解釋了許多現代人對生命、對宇宙可能會有的疑問。可以說是宇宙之謎與生死之秘的解答。例如地球、太陽、人類、動物、植物是怎麼來的?善惡的交戰又是怎麼一回事?生死輪迴是如何運作的?業力如何運作?在他的演講中也會提到《聖經》中的一些內容並解釋其真正的意義。也告訴我們為何人的心念會影響地球上的現象。要講修心,所以他也簡介了修行的方法。簡介中包括了東方、西方的修法,西方當然是以耶穌基督的修法為主。我個人認為史丹勒博士所講的一切的目的是在西方宗教與東方宗教之間作一個橋樑。也可以說是將「被誤解或斷章取義的基督教義」與「宇宙中一個完整究竟的修行法門」之間做一個橋樑。

既然稱為「靈性科學」,科學,就是要去實驗證明。所以史丹勒博士就寫了《超越生死門》這本書,教你如何自己去實驗證明,希望你可以修到如他一樣,可以見到這些宇宙現象,並知曉生死宇宙之祕的方法。

史丹勒博士所講的東西與佛陀在三千多年前所說的有許多相同處,但是也有許多不同之處。而其目的是相同的,那就是將自己所修得的成果貢獻給世人。如果以佛陀所說的《楞嚴經》來看,史丹勒博士的修為應該已經超越三界,也就生死可以自主了。但是因為並未究竟,所以許多看法與佛所說法並不相同。但是也可以這樣看,就是史丹勒博士示現修行未究竟是有原因的,他的任務是希望能接引近代西方的科學教育下的人,逐漸進入宇宙中最究竟的法門,因此必須有一個過渡的法門。在西方文化風行於世界各地的今天,也許這個法門與史丹勒博士所創的「華德福教育」一樣,也有它在東方的任務。我想在此要特別感謝雷博士在許多年以前就將史丹勒博士的靈性科學介紹給了大家。

其實依究竟的法門而言,不論物質界或靈界,其實都是一種我們執著的假象。但我們活在其中,如果不管它們之間的關係與運作法則-也就是「業力」的法則,就會令自己受苦。如果知道肉眼不可見的靈界與物質界是相對映的,互為因果,就會小心行事了。靈界並不虛幻,靈界就像人類心中想著為自己建造一棟房子,在想像中這房子在物質界並不存在,但是一旦造成了,就是把不可見變為可見了。爾後這房子會影響我們的生活,也會影響我們的想法,就是這種互為因果的關係。所以靈界的現象如何,它如何影響造成物質界的過程,都是我們應該尋求的知識。這也是所有的靈性導師說法的目的。

值得注意的是,史丹勒博士所說的修法中,與佛陀所說修行的基本要素是相同的,就是由「戒律」與「禪定」得到「智慧」。在《超越生死門》這本書中史丹勒博士也講了許多檢查自己修為的方法。所以此書也可以做為已經修持佛法的讀者,檢查自己修為的一種借鏡。

最後想說一件有趣的事,史丹勒博士還講過佛陀與耶穌基督的關係,也講過佛陀出生時來看佛陀的阿悉達長者在《聖經》中出現的事,希望將來有機會為讀者介紹。



(本文作者將史丹勒的修行法介紹的二本新書即將出版,請參考封底彩色頁,二本合購新台幣四五○元,二○○八年十二月底出版)
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