上期中說到，許多心靈大師們教導大家追求心裡想要的東西和捐出百分之十的收入。但是卻把首要目標訂在高財務收入和高物質消費，反而蒙蔽了真正能自在的心靈，也造成地球的負擔，不得解脫。

 

這兒有一位牧師，他既不求財也不求名，但是兩樣兼得。他也講到追求心裡想要的東西和捐出百分之十的收入。我們且來看看他怎麼做，怎麼說，也許可以治療我們現代人自己創造出來的追求物質奢華目標而產生金錢壓力的疾病。

 

華理克牧師（Rick Warren，一九五四­­ —），是有二萬三千名教友的加州馬鞍山教會創會牧師、他也是銷量達3千萬本的暢銷書《標竿人生》（The purpose driven life直譯為《目的導向的人生》）的作者。

華理克在很年輕時既有心事奉神，在高中時既開始當青少年宣教講員。在他19歲時，他已經在50座教堂中主講過復興大會。在一九七三年11月時，華理克還是19歲的加州浸信會大學學生時，他翹課與一位同學開了約5小時車程去舊金山聽克威爾（W. A. Criswell）牧師講道。當時克威爾是有二萬五千名教友的達拉斯第一浸信會的牧師。（克威爾牧師將教堂與家庭生活、青少年活動如保齡球館、溜冰場、運動場等綜合，而成為美國巨型教堂的創始先驅）據華理克本人說他在信息中確定了神對他的召喚，而結束後華理克與眾人一同排隊與克威爾牧師握手。

 

當輪到華理克時，克威爾牧師對華理克說：「年輕人，我感到被帶領要為你按手禱告！」克威爾牧師將手放在華理克頭上說：「父啊！我乞求您給這位年輕的講員雙倍的聖靈，願他牧會的教會成長到達拉斯教會的兩倍大！願您大大的祝福他！主啊！」

 

華理克牧師認為神答應了克威爾的祈禱。

 

華理克牧師曾受邀於聯合國、世界經濟論壇、非洲聯盟、紐約市外交問題評議會、哈佛大學的約翰‧F‧甘迺迪政府學院、科技娛樂設計機構、《時代》雜誌主辦的全球衛生高峰會議等演說。他也是簽署減緩全球暖化的基督教領袖之一。

 

《美國新聞與世界報導》曾在二○○五年提名華理克牧師為美國前25名領袖。《時代》雜誌提名華理克牧師為二○○四年世界前15名舉足輕重的領袖與二○○五年100位最有影響力的人。《新聞週刊》稱他為15位使美國偉大的人。

 

以下是華理克牧師二○○六年在科技娛樂設計機構（TED：一個主持值得推廣的理念的演講機構）的演講內容。

 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　

經常有人問我，

這本書最讓你驚訝之處是什麼？

我說「竟然由我手中寫出。」

這是我從來沒有想像到的，甚至在我最瘋狂的夢中都沒有想過。

我甚至不認為自己是一個作家。

而經常有人問我「你覺得為什麼這麼多的人都會讀這本書？」

這本書的銷售目前仍有約每月100萬本。

 

　　我認為這是因為目前「精神、靈性的空虛」乃是一種普遍的疾病。

 

我覺得，總有那麼一天，當我們把頭枕在枕頭上時，我們會在內心響起一個聲音 「生命一定還有更大的意義！我在早上起床，去上班，回家看電視，上床睡覺，早上起床，去上班，回家，看電視，睡覺，週末去歡聚。生命就是這樣嗎？」

很多人會說「我活著」。不！你這樣不是活著。僅僅是「存在」而已。只是存在而已。

 

我真的認為我們會有這種內在的渴望。

 

我相信基督說的。我相信你不是偶然出現的意外。

你的父母可能沒有計劃到你的出現，但我相信神有計畫。

我認為有意外的父母，這是毫無疑問的。

但是我不認為有意外的孩子。

 

我認為你是有重要意義的。

我認為你對神而言有重要意義；我認為你對歷史而言有重要意義；我認為你對這個宇宙而言有重要意義。

我將活著分為：

 

求生存的等級、

成功的等級、

和有意義的等級。　

 

它們的差別就在於，

你是否明白「我在地球上的意義何在？」

 

我認識很多人是非常聰明的人，

而他們會說：「但是，為什麼我找出不出我的問題所在？」

我也遇到很多非常成功的人，

他們說：「為什麼我感覺不到那種充實感？」

「為什麼我覺得像個假貨？」

「為什麼我覺得好像我得假裝我比我本人更偉大？」

我認為，這都要歸結到這個人生「意義」「目的」的問題，我認為它歸結如下：

「我為什麼在這裡？我在這裡要做什麼？我往哪裡去，目標何在？」

這些都不是宗教問題。

是人類的問題。

我想在邁克演講前告訴他，我真的很感激他做的事，

因為它使我生命中的工作變得更簡單。（譯註：邁克是屬於一個致力於證明許多超自然現象是假象的機構）

作為一個牧師，我看到很多的怪人。

我已經學到了在生活的各個領域中都有怪人。

宗教沒有壟斷怪人。但也有大量的宗教怪人。

有世俗的怪人，有聰明的怪人，愚蠢的怪人。

有些人‥麥克，你會喜歡這一段。

有一天一位女士走到我面前，

她拿著一張白紙，說，

她說：「你看到了什麼？」

我看著這張紙，我說：「哦，我什麼也沒看到。」

她說「是嗎？我看到了耶穌。」並開始哭，然後就走開了。

我當時就想「好罷」—你知道—「好得很。」

「算你行！ 」（眾人笑）

 

當這本書成為在過去三年世界上最暢銷的書，我可說是有點個人小危機。

這危機是我不知道：這件事的目的何在？

因為它帶來了巨額的錢。

當你寫了世界上最暢銷的書，

它代表成噸成噸的錢—

它也帶來了很多對我的注意，這兩者我都不想要。

當我創建馬鞍山教會，我才25歲。

在一九八○年我與另外一個家庭共創的。

我就決定，我永遠不會上電視，

因為我並不想成為一個名人，

我不想被稱為一名「傳道者，電視福音傳道者」

這與我個性不合。

然而突然間，它帶來了大量的錢和大量的關注。

我不認為 ‥

 

現在，這是一種世界觀，我要說，每個人都有一種世界觀。

每個人都將生命作一種賭注。

你將生命作一種賭注，你最好要知道你為什麼要賭，和你要賭什麼。

因此，每個人都將生命作一種賭注。

你知道，當我下賭注時，我相信：「耶穌真的是如他自己所說的那樣的一個人。」

但是，每個人都會，我相信，在一個多元化的社會裡，

每個人都會賭不同的東西。

當我創辦教會，你知道，我沒有計劃要做現在做的事。

然後，當我寫了這本書，

突然間，它起飛了，

然後我就開始問：「現在，這個情形的目的是什麼呢？」

因為我一開始就說，

我不認為給你錢或名望

是為了滿足你的自我意識，絕不是。

我完全不相信會是如此。

而當你寫一本書，這本書的第一句話就是：

　　「這不是為了你。」

然後，突然間，它成為歷史上最暢銷的書，

你就得要想想，好，我猜這「不是為了我」。不用腦應該也想得出這一點。

那麼，是為什麼呢？

我就開始想我所說的「富裕的管理職責」和「影響力的管理職責。」

因此，我認為，從本質上講，領導地位也是管理職責。

如果你是一個在任何領域的領導者。

在商業，政治，體育，藝術，在學術上，在任何領域，你並不擁有它，你是只一個管理服務員。

 

例如，這就是為什麼我相信，要保護生態環境。

因為這不是我的星球。我出生前這就不是我的。我死了之後也不會是我的。

我只是在這裡待80年，然後就結束了。

前些日子在一場脫口秀節目中，我要辯護這一點，有一個人挑戰我：「牧師為什麼要做環保的事？」

我問這個人，我說，「好吧，你相信人類該要負責讓世上的下一代有個更好一點點的居住地嗎？」

「你覺得我們在這裡有一個管理責任，要認真保護環境嗎？」

他說：「沒有」。

我說：「哦，你不覺得？」我說：「讓我再說明確一點。

你認為，作為人類，我不是講宗教。你認為，作為人類，我們有責任要照顧這個星球，讓世上的下一代有個更好一點點的居住地嗎？」

他說：「沒有。沒有比任何其他物種有更多的責任。」

當他說出「物種」，他說出了他的世界觀。

他等於是說：「我沒有比一隻鴨子有更多的責任要照顧這個環境。」

該怎麼說呢，我知道很多的時候，我們的行為像鴨子一樣，但你畢竟不是一隻鴨子。

你不是一隻鴨子。

 

　　你有責任，這是我的世界觀。

 

所以，你需要了解你的世界觀是什麼。

問題是大多數人從來沒有真正去想通過。

他們從來沒有寫進腦裡或質化或量化後而說，「這就是我相信的，這就是為什麼我相信我所相信的。」　

我個人，還沒有足夠的信心作一個無神論者。

但你可能有足夠的信心。

不過，你的世界觀，人生觀，就決定了你的生命中的一切，

因為它決定了你所有的決定。

它決定了你的人際關係；

它決定了你的自信的程度。

真的，它決定了，你生命中的一切。

我們的信念，很明顯，你也知道，這決定了我們的行為，

我們的行為決定了我們在生命中成為怎樣的一個人。

因此，所有的這些錢開始湧入，

所有的名氣開始湧入，

我就想，我要把這些東西怎麼辦？

 

我和我的妻子首先對錢做出了五項決定。

我們說：「首先，我們不會把這些錢用在自己身上。我沒有去買一個更大的房子。我們也沒有蓋獨棟客人房。

我還是開那已經開了四年的福特車。

我們就是決定，不會把這些錢用在自己身上。」

第二件事是，我停止領教會牧師的薪水。

第三件事是，我總結了所有的教會支付了我過去25年的薪水，還給教會。

我還回去，因為我不希望任何人認為我做這工作是為賺錢，我不是。

事實上，以個人經驗，我從來沒有遇見任何神父或牧師做這工作是為了賺錢。

我知道這是一個刻板的印象。但我真的從來沒有見過有神父是為了賺錢而做。

相信我，有一大堆更容易的其它方法來賺錢。

牧師就像24小時待命的醫生一樣。

我今天下班較遲。我希望能昨天就來這裡，因為我的岳父大概是在他最後的48小時，他會死於癌症。

我看著一個人過了一生，他現在是80歲中期。

他很平靜的等死。你知道嗎，你的世界觀的考驗不是在你順境中的表現。

你的世界觀的考驗是你在葬禮上的表現。

經歷過數以百計、千計的葬禮之後，確實會令你有差別。

令你的信念有差別。

因此，我把薪水都還回去，

然後我們設置了三個基金會，處理世界上的一些主要問題：

文盲，貧困，流行疾病。特別是愛滋病毒／愛滋病。

設置這三個基金會，把錢放進去。

我們做的最後一件事是，我們變成了我所謂的「反向繳什一稅的人。」那就是，30年前當我的妻子和我結婚，我們開始什一奉獻。

這是聖經中一個原則，將10％收入捐給慈善機構，給出去以幫助其他人。

於是，我們開始這樣做，我們並每年將我們的什一稅提高1％。

所以，我們結婚的第一年，我們給了11％，第二年，我們給了12％，第三個年頭，我們給到13％，如此繼續。

 

　　我為什麼這樣做呢？

　　因為每次我給出去的時候，它就打破了我生命中對物質的執著。

 

物質主義就是要拿取、拿取、拿取、拿取。盡你所能的拿取。

盡量拿，盡量糟蹋。

全都是有關更多，擁有更多。

然後我們就認為，好生活就是看起來很不錯。

這變成最重要的：看起來很不錯，感覺很棒，擁有財貨。

但是，這並不是好生活。

我一直遇到擁有這些的人，但他們不一定快樂。

如果錢真的讓你快樂，那，世界上最富有的人就會是最快樂的。

而我知道，依我個人所見，我知道，這並非實情。

真的並非實情。

 

　　所以，好的生活不是看起來很不錯，感覺不錯或擁有財貨；

　　而是做好人、做好事。奉獻你的生命。

 

有意義的生活不是來自於地位，因為你總能找到擁有比你更多的人。

也不是來自男女之事。

也並非來自薪水。

而是來自服務。

 

　　是在奉獻生命中，我們找到生命的意義，找到它重大的意義。

 

我相信，這就是神安排我們的生命運作的方式，將我們與神的電腦連線的方式。

 

因此，我們開始付出，現在30年後，我和我的妻子是反向什一稅：我們付出90％，用10％來過日子。

 

這，實際上，是容易的部分。

困難的部分是，我如何回應這一切的關注？

因為我開始收到各種邀請。

我才剛放下近一個月之久的巡迴演講，到三個不同的大陸，

我不會講那些事，但那是一件驚人的體驗。

我想，我該如何處理這個因為這本書而帶來的大家對我的注意？

作為一個牧師，我開始讀《聖經》。

在《聖經》中有一章名為《詩篇72》，

是所羅門王祈禱要有更大的影響力。

當你讀到這篇文章的祈禱，

這聽起來令人難以置信的自私，以自我為中心。

這聽起來像這樣，

他說：「神，我要你讓我出名。」

他就是祈求這個。

他說，「我要你讓我出名。

我要你將我的名聲遠播，傳到每一塊土地。

我要你給我權力。我要你讓我出名。我要你給我影響力。」

如果你要祈禱，它就是聽起來像是最以自我為中心的要求的一種祈禱。

除非你讀完整首詩篇，整章。

然後，他說，「所以，我這個王‥」

在那個時候，他是以色列權力最大的王

 

　　「讓此王可以照顧寡婦和孤兒，支持受壓迫，捍衛手無寸鐵的，照顧病人，幫助窮人，為異鄉人主持公道，幫住在監獄裡的人。」

 

基本上，他都是說社會裡的邊緣人。

當我讀時，我看著它，我想，你知道嗎，

這是說

 

　　「影響力的目的，是要幫那些沒有任何影響力的人說話。

　　影響力的目的，不是建立自大我執，或你的資產淨值。」

 

而且，順便說一下，你的資產淨值不是你的自我價值。

你的價值不是根據你擁有的貴重物品來決定；

它是根據完全不同的一套東西。

因此，影響力的目的，是要幫那些沒有任何影響力的人說話。

 

我不得不承認，我想不出我最近何時有想到寡婦和孤兒。

他們不在我的雷達範圍內。

我牧師的教會在美國最富裕的地區之一，許多的圍牆鐵門社區。

我有一個教堂滿滿都是總裁和科學家。

我可以在5年內都見不到一個無家可歸的人。

他們就是都不在我的路上，而在聖塔安娜市有13英里長的道路。

所以，我不得不說，好吧，我會用我所有的富裕力與影響力

幫助那些這兩樣都沒有的人。

 

你知道，在《聖經》裡有一個關於摩西的故事。

無論你相信它是真是假，對我而言真的不重要。

但是，摩西，如果你看過電影，「十誡」

摩西出去，看到燃燒的樹叢，神對他說話。

神說：「摩西，在你手中的是什麼？」

我認為這是神會問你的最重要的一個問題。

「在你手中的是什麼？」

摩西說，「這是一個手杖。」

這是一個牧羊人的趕羊杖。

神說，「丟在地上。」

如果你看過這部電影，你知道的，他把它扔了下來，就變成了蛇。

然後，神說，「把它撿起來。」

他撿起來就變回手杖。

現在，我讀著這件事，我就問，這是要講什麼？

好。那是要講什麼？

這樣講吧，我知道幾件事情。

第一，神從來不會用奇蹟來炫耀。

這不是要讓你說「哇，這是不是很酷？」

順便說一下，我的神不會在奶酪麵包上示現。你知道，如果神要顯現，他是不會顯現在奶酪麵包上的。

（眾笑）

知道嗎？我只是想講，這就是為什麼我喜歡邁克所做的事，

因為它就像，好，如果他已經揭穿了，我就不需要做了。

但神，我的神，不會顯現在自動灑水器的水霧中。

他有其他更強大的方法來做任何他想做的事。

但是他不會創造奇蹟只是為了炫耀。

第二件事是，如果神問你一個問題，

他已經知道答案。這很明顯，如果他是神。

那麼這意味著，當他問問題，這是為了利益你，而不是利益他。

所以，他說，「在你手中的是什麼？」

現在，在摩西的手中有什麼？

嗯，這本來是一個牧羊人的手杖。現在，跟著我的故事走。

這手杖代表摩西的生命中的三件事情。

首先，它代表了他的身份。

他是一個牧羊人。這是象徵他的職業。

我是一個牧羊人。這是一個象徵，他的身份，他的職業，他的工作。

其次，它不僅是象徵他的身份而已;

也象徵，他的收入，因為他的所有資產都在羊上面。

在那些日子裡，沒有人有銀行賬戶，

或美國運通卡，或各種基金。

你的資產被綁在你的羊群中。

所以這是象徵他的身份，象徵他的收入。

第三件事：它是象徵他的影響力。

牧羊人如何用手杖？

嗯，你知道，您將羊從A點推到B點，用拉或勾。或推

因此，神是說，「你要放下你的身份。」

在你手中的是什麼？你有身份，你有收入，你有影響力。

在你手中的是什麼？

他說：「如果你把它放下，我會讓它活起來。

我會做一些事情，是你永遠無法想像有可能的事。」

如果你看過那部電影，「十誡」

所有發生在埃及的大奇蹟，都是透過這根手杖。

 

去年，我被邀請在NBA全明星賽中演講，所以，我對球員演講，

因為大多數的NBA球隊，NFL球隊和所有其他球隊，

都根據我的書做過「有目的的40天」。

我問他們，我說，「在你手中的是什麼？」所以，「在你手中的是什麼？」我說，「這是一個籃球，這籃球代表了你的身份，你是誰。你是一個NBA球員。它代表了你的收入。

你從這小球賺了很多的錢。

它代表了你的影響力。

即使你只會在NBA中待幾年，

你的餘生都會是一個NBA球員。

這給你帶來了巨大的影響力。

那麼，你要用這給你影響力來做什麼？」

 

我想這是我今天來到這裡的主要原因，

對你們這些參與TED的所有非常聰明人說，

「在你手中的是什麼？」

天賦給你的有什麼？

天份，背景，教育，

自由，人脈，機會，

財富，點子，創造力。

你如何用這些天賦？

 

這對我來說，是生命中的首要問題。

這對我來說，目的導向就是在講這個。

在這本書中，我談論你如何被安排了做某些事，你如何被塑造。

你這個小小的十字架包含了靈性的天賦，心腸，能力，性格和經驗。

這些東西塑造了你。

如果你想知道你一生應該做什麼，

你需要看你如何被塑造，如何被安排？

神為什麼會安排你做某事，然後又讓你不做呢？

如果你被安排作人類學家，你就會成為一個人類學家。

如果你被安排作海底探險家，你就會是一個海底探險家。

如果你被安排做交易，你就會做交易。

如果你被安排作漆匠，你會作漆匠。

你知道嗎，做你該做的，神會微笑？

當我的孩子們還小時，他們都長大了，現在我已有孫子。

我以前會去坐在他們的床邊，看我的孩子睡覺。

我只是看著他們小小身體的起伏，又起又伏。

我就這樣看著他們想：這不是個意外。

又起又伏。

只是看著他們睡覺我就有莫大的喜悅。

 

有些人被誤導而認為，神只有當你在做有關「靈性的東西」

像去教堂或幫助窮人，才會高興。

或者，你知道，做告解或類似的事。

其實是，神看著你做「你」就獲得快樂。為什麼呢？

祂造了你。而當你做你該做的，

祂會說「這就是我的好孩子。這就是我的好女兒。

你正在使用我給你的才華和能力。」

 

所以，我給你的建議是，

 

看看你的手中擁有什麼：

「你的身份，你的影響力，你的收入？」

然後告訴自己：

「這些都不是要成就我。    

而是要成就這世界成為一個更美好的地方。」

 

謝謝。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~