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人學 《華德福教育基礎課程》第四講  靈魂中運作的潛意識的力量
人學 《華德福教育基礎課程》第四講  靈魂中運作的潛意識的力量

願望可以變得更清楚更具體,然後它就變成類似意圖。我們於是可以形成一個想法:如果重做這件事要如何做的更好。然而,我並不會特別重視這想法,而是重視伴隨著每一個「類似的情況要用心將事情做得更好」的動機的感受與意志。在此處,通常大家所謂的人類潛意識扮演著一個重要的角色。在你的通常意識下,當你的意志付諸行動,你是沒辦法產生確定的心中景象,你要如何下次將類似的事情做得更好。但那住在你心裡的,「第二」個人,他一直都有一個「如果你再次處於同一狀況,你要如何付諸行動」的清楚景象(並非想法,而是依據意志而來的景象)。你不要低估了這項知識。要感謝住在你心裡的這「第二」個人。

今日所謂的心理分析學(psycho-analysis),談了很多有關這「第二個人」的事情,心理分析通常會講以下的經典範例。我已經講過這個故事,但是再回憶一次也很好。其說法如下:一個人在家中辦了個宴會,大家都知道宴會後,女主人要離開去渡假。許多人參加了這宴會,其中特別有一位女士。宴會後主人將太太送去前往渡假地的列車。宴會中人士與這位女士要回家。回家路上,她與宴會中的其他人士,在一個十字路口被一輛突然穿過來的馬車嚇到。大家會怎麼做?當然,所有的人士都往路旁讓開,避開這輛馬車,除了這位女士。她就在街道中跑得像馬車一樣快,馬車夫也沒停車,宴會中的其他人士都被嚇壞了。但這位女士跑得飛快,別人跟不上,她跑,直到她跑到了一座橋頭。而她還是沒有想到要讓開。她於是落入水中,但她被救起,並被帶回宴會主人的家。於是她能在主人家中過夜。

你會在許多心理分析教科書上看到這例子。不過,此故事中有件事總是被錯誤地解釋了。問題就在於:「在這整個事件的背後的根本是什麼?」就是這位女士的意志。她其實是想要幹什麼?因為她愛上了那主人,宴會主人的妻子走了之後,她想回到那主人的家。然而,這並不是一個有意識的慾望,而是處於潛意識裡面的東西。活在人心裡的這第二個人的潛意識往往是比此人更聰明。所以,潛意識是如此聰明,在此特殊情況下,該女士安排整個程序直到她落水那一刻,以便能夠回到那主人的家。她甚至能預測,她將被救起。心理分析試圖了解這隱藏的靈魂的力量,但它只是含糊的說到這「第二個人」。不過,我們可以知道,存在於每個人靈魂中運作的潛意識的力量,往往會有非常聰明的表現,比靈魂平常的表現要聰明得多。

在每個人深處都有另一個人。這另一個人也是「更好」的人,在幕後,他全心投入,每當他完成一件事,下一次一定要做的更好 所以每一個行為,總有一種微細的無意識的潛意識,發出意圖,在下次類似的機會時要做的更好。

當我們將靈魂從身體中解脫出來,意圖就變成「決定」。這個意圖像在靈魂內的種子,後來就成為決定。「決定」是發生在「靈性人」之中,就像「意圖」在「生命靈性」之中,純粹的「願望」在「靈性自我」之中。當你將人視為是意志的生命,你就會發現他的所有組件:本能,驅策力,慾望和動機,然後,更微細的:活在靈性自我,生命靈性,靈性人之中的願望,意圖和決定。

這在人類的進化發展上具有重要意義。那活在表面之下,等待死後出現的人類特質,在人的出生和死亡之間以畫面景象方式表現出來。我們講到它們時是用同樣的文字來描述。我們思考時也同樣的會體驗到願望,意圖和決定。但是,唯有它們以正確的方式發展培養時我們才能以適合人類的方式體驗願望、意圖和決定。真正在人類本性深處的願望,意圖和決定,在生死之間通常不會表現在外。它們的景象通常只在思想中出現。如果你只開發了普通的意識,你不會知道什麼是「願望」。你只會有對願望的一個想法。因此,赫爾巴特認為,願望這個概念已經包含了行動與努力。與意圖是一樣的。如此它們又都變成只是思想了。你想要做的這個事或那個事,這些都真正的在靈魂深處活動,但你並不知道究竟是怎麼一回事。現在,再講到決定,有誰知道是怎麼一回事?心理學通常只講到一般普遍而言的「意志」。但是,教師一定要進入這三種靈魂的力量,引導和規範它們。如果要為教育工作,你就必須要對人類本性深處所發生的一切下功夫。

特別重要的是,教師或教育工作者應該知道用一般的教育方法是不足的,我們要將教育建立在對人類內在的真正了解的基礎上。

目前流行的社會主義很容易出現這種錯誤。也就是企圖將教育建立於一般的方法上。想一想,如果我們用當前馬克思主義的社會主義建立未來的教育,會是怎麼樣的情形。在俄羅斯,這已經發生了。盧那察爾斯基學校的改革是件可怕的事情。這是所有文化的滅亡。布爾什維克主義已經造成許多可怕的事情,但最可怕的乃是是布爾什維克的教育法,如果它成功,這將完全消滅從古早以來建立的人類文化。這不會在第一代立刻發生,但肯定會在後來的世代發生,其結果就是所有的文化很快就會從地球上消失。有些人必定已經看到這一點。現在是有人想要一點適度的社會主義,但是社會主義卻有點傾向這顛倒的看法,將好的與壞的滲雜一起。我們剛才就在這房間已聽到有人唱歌讚美布爾什維克主義,但誰會想到,布爾什維克主義將魔鬼直接帶入了社會主義。

此處我們必須非常謹慎,我們需要人們了解到社會的進步需要在教育領域內對人類有更深入的了解。我們必須知道,未來的教育家和教師必須對人類最深處的本性有徹底的了解,必須與這本性共事,了解到平常在成年人之間交流的方式不能應用到教育上來。一般的馬克思主義者想要什麼呢?他們希望以社會主義的方式管理學校,他們要消滅一切權力,讓孩子自己教育自己。這樣只會造成可怕的後果!

我曾經去參觀一所寄宿學校,並希望觀察最重要的課程之一,宗教課。當我們走進教室,一個小壞蛋躺在窗台,腳伸出窗外踢著;另一個趴著,頭在窗外,其他的學生也都是類似的情形。宗教教師進來讀了一篇戈特弗里德.凱勒(Gottfried Keller 瑞士詩人作家一八一九~一八九○)的文章,伴隨著孩子的各種喧鬧聲。然後,當課程結束了,他們就跑出去玩了。這種體驗,讓我心中升起這寄宿學校旁的大羊舍的景象,離學校只有幾步之遙。當然,我們不該過度批評這情形。他們這樣辦學是出自好心善意,但完全誤解了未來文化所需。

現代人是想要用所謂的社會主義方案達成如何的成果?人們是想要像成人之間互相對待的方式對待孩子。然而,這是對教育而言最糟糕的情形。我們必須意識到,孩子在身體與靈魂方面需要發展的東西與成人之間互相交往的關係所需要發展的東西是很不一樣的。教育必須能夠對靈魂深處下工夫;否則就不會有任何進展。因此,我們必須問自己:教育是如何的影響著人類的意志本質?我們必須嚴肅的面對這個問題。

如果你回憶我昨日所說,你就會記得一切的智識(思考性、知識性的智慧)都是老去的意志也就是老年的意志。因此,在教學中,所有正規的、依理性出發的教導,所有正規的責罵與觀念,對學齡兒童而言完全沒有什麼效用。讓我們再總結一次,讓大家更可以明白這一點:感受是正在成形的意志,也就是尚未真正存在的意志。然而,整個人都是活在意志之中,所以我們絕不可忽視了孩子潛意識中那種決定性。讓我們不惜一切代價防止我們那種自認為可以經由我們好好想出的一套方法去影響孩子的意志。我們必須問自己,我們如何才能夠好好的影響孩子的「感受」:我們唯有經由「重複的行動」才能實現這一點。當你只告訴孩子一次什麼是正確的事情,這並沒有辦法正確的影響他的意志,但你讓他今天、明天、後天都同樣的做這件事情,重複去做,就可以辦到了。正確的行為完全不在於責罵孩子或教他道德而是在於你必須帶領他去做那些,你認為會喚醒他的感受的正確的事情,並讓他反覆做。你必須將這種行為變成一種習慣。無意識的習慣越多,就越有利於感受的發展;孩子越自覺到要投入重複的行為,是因為他應該做,是因為他必須做,你就越提升了這些行為到真正的意志力的層次。因此,無意識的重複會培養感受:充分有意識的重複則是培養真正的意志力,因為經由這些行為就增強了決定的力量。沉睡在潛意識中的決定的力量,當你帶領孩子有意識的重複作事情時,就被刺激喚醒了。在培養意志這件事上,我們也許沒辦法將一般在智識性的生活中的情形列入考慮。在智識性的生活中我們會傾向於強調若孩子越理解某些事就表示我們教得越好,我們非常看重對事情立刻的理解、立刻的記住,然而,孩子立刻理解、記住的,對感受或意志並沒有影響。唯有孩子重複作,而且看到了在既定的狀況下,該做什麼事,這樣才對感受或意志有影響。

在早期,比較傾向父權制度的族長教育制度,就是用這種方法來實踐這一點:什麼事都因為規定變成了生活習慣。用這種方式教出來的一切,其幕後意義在教育方面挺有價值。舉例而言,為什麼大家每天都要念《主禱文》?

 

(《新約聖經馬太福音》中耶穌開示對天主的祈禱文如下:

我們在天上的父,願人都尊你的名為聖。

願你的國降臨。

願你的旨意行在地上,如同行在天上。

我們日用的飲食,今日賜給我們。

免我們的債,如同我們免了人的債。

不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。

因為國度,權柄,榮耀,全是你的直到永遠,阿們。)

 

如果今日有人被要求每天念同樣的故事,他會拒絕做,因為太無聊。現代人被訓練成什麼事都只做一次。早期的人,不僅每天念同樣的主禱文,他們還有一本故事書,每週至少念一次。於是,他們的意志要比那些受現代教育的人堅強得多。意志的培養,就是來自無意識和有意識的重複。我們一定要考慮這些因素。僅僅抽象的用口說要我們應該要培養意志力是不夠的。當僅僅如此空口白話時,人們就會認為,他們對訓練意志挺有一套不錯的想法,再經由一些微妙的方法,將其應用到小孩身上,就可以有助於意志的培養。但在現實中,這是沒有用的。唯一的結果就是造成脆弱緊張並且需要被不停的責罵告誡的人。唯有我們帶著孩子告訴他們今天做、明天做、後天也都做著同樣的事,才會養成有堅強內在的人們。他們會這樣做,是出自尊敬權威而做,因為他們知道在學校裏一定要有人下命令管理。因此,每天都給孩子一些任務去做,可能的話最好整年都做,這就是對培養意志力的強力行動。首先它建立了學生之間的接觸,也加強了教師的權威,重複的做同樣的事情,強力的影響著孩子們的意志。

那麼,為什麼藝術的活動會特別的強力影響著意志力的形成?因為,首先,訓練是以重複為基礎。其次,是因為藝術活動總是會讓人們得到喜悅。人們不是只有第一次相遇,才能享受到藝術,而是能一而再、再而三的享受到藝術。藝術有一種特質能令人不只是一次的興奮,而是會一再的給他們新的喜悅。因此,我們必須將教育要達成的任務與藝術元素緊密的結合。

明天。我想給大家看看培養意志的教育與培養智力的教育是大不相同的。(第四講完)

靈性人

決定

生命靈性

意圖

靈性自我

願望

意識魂

 

心智魂

動機

感受魂

 

星芒體

慾望

以太體

驅策力

肉體

本能

 

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